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  • 观世音菩萨——圣严法师

    ,未得滴水可饮,他和他所骑的马,均因缺水而倒卧在沙漠之中,奘师便在心中默祷观世音菩萨,他说:「玄奘此行,不求财利,无冀名誉,但为无上正法来耳,仰惟菩萨,慈念群生,以救苦为务,此为苦矣,宁不知耶?」祷告...

    佚名

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  • 四圣谛

    打滚,虚度一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被他束缚。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙这工作,拼命想发财,这就是贪财。同事又追求种种名誉、地位;有些人又贪吃;到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有...

    佚名

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  • 赵朴初与中国的人间佛教

    还特别聘请日本、韩国等国际国内著名佛教学者为中国佛学院名誉教授。中国佛学院从恢复以来,已有十五届本科学僧和十届研究生共五百余人毕业。在他的主持下,中国佛学院灵岩山分院、栖霞山分院相继成立。随后,四川...

    正澄法师

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  • 游祥洲博士专访净空法师

    师父因为长时间在新加坡讲学,同时也在澳洲,得到新加坡方面,还有澳洲政府方面,非常大的肯定。并且澳洲的一间大学,叫做格里菲斯,这个大学还特别邀请师父担任名誉教授。同时澳洲的昆士兰大学,也请师父担任教授。...

    游祥洲

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  • 帝师考源

    学威子伯,文王学子期,武王学歌叔。前代圣王未遭此师,则功业不著乎天下,名誉不得传乎载籍。况联接百王之末,智不同圣人,其无师傅,安可以临兆民者哉!”;“贞观八年(634年),太宗谓侍臣曰:‘上智之人,自...

    张羽新

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  • 人生格言

    通常体现在如下几个方面:   · 在彼此之间争长短,大多数的人其自我意识很强烈。比如说我的意见、我的东西、我的名誉、我的金钱、我的财产。因为有我,所以就产生了分别、计较,有了分别、计较就...

    达义法师

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  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    安排、上帝的主宰或消极处世,而是要我们不断提升自己的智慧、完善自己的品质从而把握自己的命运。缘起性空思想告诉我们,外在的环境与内心的烦恼是因缘而有、没有自性的。如事业、爱情、婚姻、名誉、地位等,这些都...

    恒强法师

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  • “独坐大雄山”——寻访百丈寺与怀海大师

    其中又以沩山灵祐、黄檗希运、五峰常观卓然成一派宗师,影响深远。   立于“大宝胜轮塔院”遗址前,我合十默哀,不禁在心中吟咏起清人毛蕴德的诗《百丈山》:   雄风高百丈,香火镇千秋。   名誉魁多士...

    不详

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  • 在激进与保守之间——慈航与太虚和圆瑛之关系探析

    与现代人间佛教思想,完全是爱教护法的立场和目的,太虚大师否定佛教界的新旧之争,正是从爱教护法的立场和目的出发,而不是出于个人的名誉地位或利益之争。因此,在太虚大师逝世后,慈航明确表达不攻击“旧僧”,...

    何建明

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  • 普化寺

    千山万水的天津铁路医院聘请为“院外名誉骨科大夫”同时,他还在普化寺开设了“佛教医院”,一面治病救人,一面又将祖传的接骨秘方传授给了缯俗人等,充分发挥了佛教的慈悲为怀、普度众生的菩萨精神。所以,人们誉他为...

    肖雨

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